ANALISIS PENULISAN SURAT YĀSĪN BERDASARKAN KAIDAH RASM ‘UTHMĀNĪ DALAM AL-QURAN KUDUS CETAKAN 1974

Ummah, Nafi'atul (2017) ANALISIS PENULISAN SURAT YĀSĪN BERDASARKAN KAIDAH RASM ‘UTHMĀNĪ DALAM AL-QURAN KUDUS CETAKAN 1974. skripsi thesis, Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Anwar.

	Text BAB 1.pdf Download (743kB)
	Text BAB 2.pdf Restricted to Repository staff only Download (750kB)
	Text BAB 3.pdf Restricted to Repository staff only Download (682kB)
	Text BAB 4.pdf Restricted to Repository staff only Download (836kB)
	Text BAB 5.pdf Restricted to Repository staff only Download (556kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (460kB)

Abstract

Penelitian ini dilatar belakangi oleh perbedaan antara rasm mushaf yang satu dengan mushaf yang lainnya. Terdapat dua rasm, yaitu rasm „Uthmānī dan rasm imlā‟i. Para pemerhati „ulūm al-Qur‟ān berbeda pendapat tentang hukum penulisan al-Qur‟an dengan rasm „Uthmānī. Perbedaannya secara prinsip hanya seputar eksistensi rasm „Uthmānī, apakah keberadaanya bersifat tauqīfī atau ijtihādī (konsensus para sahabat). Setelah pelaksanaan Muker (musyawarah kerja ) I Ulama Ahli al-Qur‟an se-Indonesia yang dilaksanakan di Ciawi, Bogor, 5-9 Februari 1974, para ulama akhirnya menyepakati bahwa pola penulisan al-Qur‟an harus tetap mengacu pada rasm „Uthmānī, kecuali dalam keadaan ḍarūrat. Dalam hal ini penulis hendak mengkaji rasm mushaf al-Qur‟an Menara Kudus 1974, karena rasm yang digunakan adalah campuran antara rasm „Uthmānī dan rasm imlā‟i. kajian ini hanya difokuskan pada surat Yāsīn saja. Berangkat dari fenomena diatas, yang menjadi masalah dalam penelitian ini adalah: (1). Bagaimana sejarah Al-Qur‟an Menara Kudus 1974? (2). Bagaimana kaidahkaidah rasm „Uthmānī yang digunakan dalam standar penulisan mushaf Indonesia dan dimana letak persamaan dan perbedaan rasm mushaf al-Qur‟an Kudus 1974 dengan kaidah rasm „Uthmānī?. Untuk memahami permasalahan yang akan dibahas, penulis menggunakan metode deskriptif yang sifatnya library research (penelitian kepustakaan). Dari hasil penelitian, diperoleh kesimpulan bahwa sebagian mushaf al-Qur‟an Menara Kudus yang tidak sesuai dengan kaidah rasm „Uthmānī terletak pada kaidah ḥadhf alif, ziyādah wāwu dan ya‟, kaidah penulisan hamzah yang berada di awal kalimat dan kaidah dua hamzah yang berkumpul dan muttaṣil berada di awal kalimah. Selain tersebut, rasm mushaf Kudus sesuai dengan kaidah rasm „Uthmānī.

Actions (login required)

View Item